ÉTICA: SU HISTORIA, PRECURSORES E IMPORTANCIA

“Cuando todo el mundo entiende que la belleza es bella, es porque existe la fealdad. Cuando todos comprenden que la bondad es buena, es porque existe el mal”  -Lao Tse HISTORIA DE LA ÉTICA

En el mundo antiguo 4.500 años a.C. los primitivos tenían la preocupación por determinar lo que está bien o está mal, aplicando un conjunto de valores, principios y normas concretas que en caso de infringirlos suponía un castigo. La explicación de lo que está bien o mal basadas en las leyes inmutables de la naturaleza creando normas o códigos morales marcadas por la tradición. En Mesopotamia la sabiduría de Hammurabi, rey de Babilonia 1750 años a.C. se encuentran en un monumento legendario de cerámica, se han recogido las normas morales derechos y obligaciones de los médicos y de la sociedad, es el celebre Código de Hammurabi. (cap. 211 al 227). En la Grecia arcaica desde el siglo VII al II a.C. Homero escribe en la Ilíada y la Odisea sobre la ética del mundo antiguo, se describen los héroes mitológicos y sus valores desde la fuerza física, la valentía, belleza, habilidad y linaje, héroes QUE AUN HOY DEBERÍAMOS IMITAR SOBRE TODO EN LOS VALORES. Los filósofos griegos que comienzan a especular sobre la verdadera virtud, lo verdadero de lo bueno y concluyen que lo bueno es toda acción que beneficia a la comunidad y que la virtud, arte y capacidad de “excelencia” que permite destacar en algo sobre los demás, ser el mejor y prestar los mejores beneficios a la comunidad. Los pensadores de la Grecia clásica comenzaron a agruparse de acuerdo a sus filosofías y propuestas tales como los ESCOLÁSTICOS que distinguían la “razón especulativa” es decir comprender el ser y la “razón practica” o sea conocer el deber del ser. Los Sofistas pre-socráticos estos filósofos dudaban de los códigos morales del mundo antiguo, se consideraban a si mismo como maestros de la virtud y afirmaban que frente a la imposición surge la CONVENCIONALIDAD y EL RELATIVISMO MORAL, mas claramente estar de acuerdo mas o menos con unos valores, que si no convienen podemos cambiarlos; todo estro dentro del marco histórico donde surgen las polis o ciudades estados que se gobiernan a sí mismo, también surge el concepto “ciudadanos” que se agrupan de acuerdo a sus propios intereses, a muchos intereses de clases, pero al parecer en algunos grupos de la sociedad actual habría aceptado y practicado esta posición que va en contra de la misma sociedad. Los Estoicos promueven y plantean que el hombre debe esforzarse por ser virtuoso, pues la virtud es actuar conforme el orden cósmico sin temer la muerte. Dicen que los hombres deben tener una fría racionalidad capaz de eliminar emociones y sentimientos y aceptar estoicamente lo que les venga encima. En la actualidad estas propuestas han perdido validez. Sócrates (siglo V a.C.) en sus “Diálogos” usa la reflexión como una actitud de búsqueda del verdadero bien, el conocimiento y la sabiduría son imprescindibles para una conducta y actitudes virtuosas; el auto-conocimiento es la base de la moral, ya que la verdad habita en cada uno, y podemos y debemos imitar y practicar  la lección del Templo de Apolo en Delfos: ''CONOCETE A TI MISMO'' PERSONAJES INFLUYENTES   Sócrates implanta la Mayéutica: el arte de ayudar y la asimilación de conocimientos y definiciones, refiere que la virtud es única, definiendo las virtudes de la ciencia ética que demuestran la existencia de valores absolutos como el BIEN, la JUSTICIA y FELICIDAD, inmutables para establecer Leyes que son valores que el hombre puede alcanzar mediante el uso de la inteligencia y la razón. Si se alcanzan, el hombre es sabio y virtuoso, la sabiduría suprema distingue los bienes de los males, la intelectualidad moral identifica el saber con virtud y vicio con ignorancia desde estos tiempos de la Grecia antigua ya se pensaba que para conseguir una sociedad buena, justa y virtuosa es necesaria la educación. Aristóteles (384-322 a.C. médico, biólogo, filosofo), su ética tiene como fin alcanzar la felicidad buscando la sabiduría y usando la razón ya que en el hombre encontramos una parte apetitiva (deseos–pasiones) y la parte racional, el hombre deberá ejercitar las virtudes para dominar la parte apetitiva. Las virtudes se adquieren mediante el hábito, tanto las intelectuales como las éticas ya que el hombre es un ser social “animal político” capaz de vivir y organizar una sociedad. Para Aristóteles el bien último del hombre es la Felicidad, el dinero, la fama, y los honores, es decir el Bien perfecto, buscando siempre la autosuficiencia, adquirir virtudes propias, cumplir y desarrollar las funciones propias del ser humano hasta la excelencia ya que la felicidad es el ejercicio de la inteligencia. Platón (428-348 a.C. discípulo de Sócrates), lleva la Ética a nivel de ciencia y defiende los valores absolutos BIEN-BELLEZA-VERDAD, en sus obras más importantes “Fedón”, “La República” y el “Banquete”, y plantea que el hombre posee alma inmortal, defendiendo el mundo espiritual, el mundo de las almas y proclama como conseguir la purificación mediante las virtudes que deben iluminar siempre la vida humana, es decir la Ética con: 1.- Esfuerzo físico, gimnasia que anula las tendencias negativas y controlar las pasiones, el autodominio en defensa del bien y la razón. 2.- Sabiduría, virtud del conocimiento, usar la inteligencia y la razón para conocer los deberes y que debe ser lo que decide cada acto humano. 3.- El cultivo de las virtudes morales: aptitud para realizar el bien. a).- Fortaleza para dominar los sentimientos en defensa del bien y la razón. b).- Templanza para dominar las pasiones, moderación y auto control por la razón. c).- Prudencia utilizar la razón para alcanzar el bien. 4.- Justicia que es la virtud de todas las virtudes, y que representa el equilibrio de las tres virtudes anteriores. Platón distingue en el alma humana: -Lo racional que es la capacidad excelsa del hombre instruido.  -Lo Irascible la decisión del corazón en acción y -El Apetito los deseos pasiones e instintos. Algunos siglos después aparecen las llamadas ESCUELAS HELENISTAS (siglo IV-II a.C.) en donde en Filosofía y Ética se abandona la política y se vuelve al individualismo. Para los Epicúreos con su escuela “El Jardín”; la finalidad de la vida es el placer racional, limitando los deseos, superando el dolor y evitando las preocupaciones, para conseguirlo es necesario una vida sobria, sin crearse necesidades. Daremos un largo salto hasta el Mundo Medieval desde el Siglo IV al XV después de Cristo, tiempo en el cual la influencia del Cristianismo que culmina con la presencia de Santo Tomas de Aquino con sus principios básicos: El hombre es creado por Dios a su imagen y semejanza y depende de él. La felicidad consiste en la unión con Dios. Existe una vida futura y eterna después de la terrenal para vivir en amor y su Ética es practicar las virtudes cristianas: FE ESPERANZA y CARIDAD. Santo Tomas de Aquino (1225-1274)  seguidor de Aristóteles, une el intelectualismo griego y la doctrina cristiana y dice que todo ser obra por un fin, los seres sin razón no son libres y tienden a su fin movidos por su instinto, las personas son seres con corazón y voluntad libre, son dueños de sus actos por lo tanto para alcanzar la felicidad eterna es necesario cumplir nuestros deberes, cumpliendo las leyes naturales que nos indican lo bueno y lo malo que la razón nos hace diferenciar hasta llegar a la finalidad suprema: la unión con Dios, proclamando que la ética adquiere su sentido ultimo y profundo a través de la religión. Edad Moderna siglos XV a XVIII Descartes, separa la razón de la fe y la ética deja de estar influida por la religión; en la Ilustración la razón como única fuente de conocimiento que apoya el individualismo; un poco mas adelante Kant (1724-1804) revela que el centro de la reflexión es el sujeto pensante merced a las condiciones de su conciencia se da a sí mismo su propia ley moral, ya que el ser humano debe ser responsable de sus actos y tiene conciencia de su deber que genera conocimiento. Fundamentos de la Etica El ser humano es capaz de percibir su realidad, sin embargo en mayor o menor diferencia de los demás animales, es capaz tambien de tener una conciencia de esa realidad percibida con la cual se proyecta y emite un juicio sobre lo que debe ser, de esta forma el ser humano tiene un criterio superior a la subsistencia (lo que otros prefieren llamar instinto) y utiliza un proceso inteligible para priorizar aquello que valora como importante (voluntad), lo anterior le permite al ser humano ser responsable de participar en esta determinación e influir en su realidad conscientemente. Fundamentacion prefilosófica de la Ética Se basa en las costumbres y en la caracteristica histórica de la moral, en otras palabras, éste pensamiento conecta la ética de cada individuo con el carácter popular y costumbrista de la moral, establecido primordialmente por la familia y la sociedad, tiene mucho arraigo cultural, sobre todo porque en épocas pasadas el acceso a la educación era más limitado y exclusivo para las minorías, por ende era prioritario aprender los valores morales y normas de comportamiento dentro de la familia. Fundamentacion Metafísica de la Ética Se involucra la idea que el ser humano no es puramente un ser biológico, sino que tiene una naturaleza superior a la física, por ende sus acciones o su búsqueda del bien han de ser estudiada desde el punto de vista de la antropología filosófica, que es una perspectiva metafísica.   ¿POR QUÉ NECESITAMOS DE LA ÉTICA?  La ética es una normativa de la conducta humana. Si bien las convicciones generales por sí mismas, por su existencia, ejercen un fuerte influjo sobre la normativa ética, por otro lado, la mayoría de las veces se plantean explícitamente determinar la conducta en toda su extensión. Sin embargo, las realidades intrínsecas humanas, las propias de su evolución y existencia, dictan su juicio contra toda creencia que en algún punto se haga inhumana y es que la identidad esencial de todos los seres humanos, independientemente de su nacionalidad, etnia o creencia, brota incontenible desde su ser en sí. Por ello siempre ha habido y siempre habrá personas que escuchen esa voz interior sin importar las presiones externas y las creencias del momento.  Esa voz interior resulta de la capacidad de permutar, de colocarse imaginariamente en la posición de otros seres.   La ética hace referencia a todos los valores, costumbres y tradiciones que definen a cada individuo; cada quien con diferentes pensamientos y actos.  En el ámbito individual es importante para que cada persona se sienta bien consigo mismo o simplemente porque hacer el bien trae satisfacción y paz.  La necesidad de la ética en el ámbito social se basa en pertenecer a cierto grupo de personas y para pertenecer actúan de la manera ética en que fueron inculcados desde pequeños, resulta muy importante pues si no actúas bien puedes ser desplazado de ese grupo de personas.  En el ámbito profesional resulta aún más importante y necesario desde mi punto de vista pues es lo la profesión es lo indispensable en la vida y tienes cierto compromiso con la sociedad al ejercer cierta profesión y actuar de la manera adecuada que la ética de esa profesión lo ejerce, incluso si no se llega a cumplir con esa ética se puede quitar la licencia de seguir ejerciendo esa profesión.